Comment comprendre la vérité ? La tradition la définit comme une correspondance entre ce que je dis (une proposition) et ce qui est effectivement le cas (la réalité). Leibniz modifie cet argument pour faire de la vérité une exigence de cohérence rationnelle. Les pragmatistes James, Dewey et Peirce proposent une troisième voie, plus concrète : est vrai ce qui fonctionne réellement dans l'expérience – le résultat d'une mise à l'épreuve dans l'expérience. Mais certains auteurs nient également la vérité comme valeur objective, arguant par exemple que la vérité n'est qu'une illusion façonnée par les besoins et les valeurs de la vie (Nietzsche), ou encore que la vérité n'est jamais que relative, propre à chaque individu (Protagoras).