Langage : pensée et le propre de l'homme

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Seul l'homme possède le logos, soutient Aristote, ce qui lui permet de délibérer sur le juste et non seulement d'exprimer plaisir et douleur. Montaigne s'y oppose en reconnaissant aux animaux une véritable forme de langage. Descartes tranche à l'inverse : le vrai langage exige une pensée que les animaux n'ont pas. Locke déplace le débat vers la fonction du langage, communiquer et conserver la mémoire, avant qu'Arendt n'aille sur le terrain politique : c'est en agissant et en parlant devant les autres qu'un homme révèle qui il est vraiment, et c'est en jugeant en spectateur qu'il exerce pleinement sa pensée politique.

1. Les mots permettent aux hommes de délibérer et de s'entendre sur le justeAristoteContrairement aux autres animaux qui n'ont que le bruit pour exprimer plaisir et douleur, l'homme possède le logos – le langage rationnel. Cette faculté lui pe…
2. Les animaux communiquent : ils ont une forme de langageMichel de MontaigneLa frontière entre le langage humain et la communication animale n'est pas aussi absolue qu'on le prétend. Les animaux s'expriment, se comprennent, se prévienn…
3. Le langage signe de la penséeRené DescartesLe langage véritable – c'est-à-dire un discours adapté, varié et pertinent selon les situations – est le seul signe extérieur infaillible d'une âme pensante. U…
4. Les animaux n'ont pas de vrai langage car ils ne pensent pasRené DescartesLe vrai langage exige une pensée – la capacité de former des idées et de les exprimer librement dans des situations nouvelles et variées. Les animaux peuvent é…
5. La pensée préexiste au langageJohn LockeLe langage n'est pas la pensée – il en est l'expression. Les idées existent dans l'esprit avant d'être habillées de mots : les mots sont des signes arbitraires…
6. Le langage sert à communiquer et à conserver la mémoireJohn LockeLe langage remplit deux fonctions fondamentales : permettre aux hommes de communiquer leurs pensées intérieures à autrui – ce qui rend possible la vie sociale …
7. Agir et parler devant les autres révèle qui nous sommesHannah ArendtL'action et la parole sont inséparables : c'est en agissant et en parlant devant les autres qu'un homme révèle qui il est – son identité unique et irremplaçabl…
8. Le jugement politique est un jugement de spectateurHannah ArendtArendt reprend le concept de « pensée élargie » de Kant, mais lui fait subir un déplacement décisif. Chez Kant, penser en se mettant à la place de tout autre r…